کتابخانه:کتابخانه: تفاوت بین نسخه‌ها

از پژوهشکده امر به معروف
پرش به: ناوبری، جستجو
جز (removed Category:صفحه اصلی using HotCat)
 
سطر ۱: سطر ۱:
 
   <div class="mainc">
 
   <div class="mainc">
         <div id="mp-right" class="content" style="width: 68%; float: right; padding-top: 1px; ">
+
         <div id="mp-right" class="content" style=" padding-top: 1px; ">
 
             <div style="width:100%;border-right: 2px solid #d1d1d1;color: #000;padding: 18px 3px 10px 3px;background: #fff;">
 
             <div style="width:100%;border-right: 2px solid #d1d1d1;color: #000;padding: 18px 3px 10px 3px;background: #fff;">
 
                 <div id="mf-fa">
 
                 <div id="mf-fa">
سطر ۳۵: سطر ۳۵:
 
             </div>
 
             </div>
 
         </div>
 
         </div>
        <div id="mp-left" class="aside" style="width: 30%; float: left; padding-top: 1px">
+
 
            <div style="width:100%;border-right: 2px solid #d1d1d1;color: #000;padding: 18px 3px 10px 3px;background: #fff;">
+
                <div id="mf-otd">{{صفحهٔ اصلی/قاب| تصویر  = Favnewest.png | عنوان  =جدیدترین های کتابخانه | محتوا  =  {{جدیدترین های کتابخانه}}}}</div>
+
            </div>
+
        </div>
+
 
     </div>
 
     </div>

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۶ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۲۱:۰۰

کتاب برگزیده
N00065172-b.jpg

حق‌الناس در محیط کار و زندگی« از دیدگاه قرآن و روایات»

مقدمه

بسم اللَّه الرحمن الرحیم رسول گرامی اسلام حضرت محّمد صلی اللَّه علیه و آله فرمودند: اَلْعِلْمُ رَأسُ الْخَیْرِ کُلِّهِ وَ الْجَهْلُ رَأسُ الْشَّرِّ کُلِّهِ.

ترجمه حدیث علم و دانش و آگاهی ریشه تمام خوبیهاست و جهل و نادانی ریشه همه بدیهاست.

در هر کاری علم بهترین راهنمای عقل است در زندگی روزمرّه پیوسته ما محتاج علم و دانش هستیم تا راه بهتر زیستن، سالم زیستن، و سعادتمند شدن را بیابیم و در کارها دچار اشتباهات و خطاهای خطرناک و خانمان سوز نشویم. بهترین علم و آگاهی آن است که از قرآن و روایات اهل بیت علیهم السلام به دست می‌آید، چرا که خدا و اهل بیت علیهم السلام هم خوب انسان را می‌شناسند و هم جهان را. خیر و مصلحت انسان و جهان را آنان بهتر می‌دانند. نقشه و پیشنهاد دیگران بر اساس حکمت و علم نیست بلکه دیگران بیشتر منافع شخصی و یا رفاه موقت دنیوی را فقط ملاک قرار می‌دهند.

مشاهده کتاب