فرهنگ مصادیق:خرید و فروش صلیب

از پژوهشکده امر به معروف
(تغییرمسیر از خرید و فروش صلیب)
پرش به: ناوبری، جستجو
خرید و فروش صلیب

کتب مرتبط

ردیف عنوان

مقالات مرتبط

ردیف عنوان
۱ پاسخ آیت الله مکارم شیرازی به پرسش هایی درباره زینت مردان
2 حکم استفاده از صلیب و گردنبند فروهر

موضوعات مرتبط

ردیف عنوان

چندرسانه‌ای مرتبط

ردیف عنوان

مرتبط‌های بوستان

ردیف عنوان

نرم‌افزارهای مرتبط

ردیف عنوان

پایگاه‌های اینترنتی مرتبط

ردیف عنوان

احکام شرعی صلیب

پرسش

خرید و فروش و به گردن انداختن صلیب چه حکمی دارد ؟
آیا کسی می‌تواند با لباسی که آرم صلیب روی آن حک شده است، نماز بخواند؟
سوال: خرید و فروش و به گردن انداختن صلیب چه صورت دارد ؟
پاسخ:
آیت الله العظمی صافی گلپایگانی:
معامله صلیب و به گردن آویختن آن حرام است.
سؤال: خرید و فروش علامت صلیب (نشان مسیحیان) علامت فروهر(نشان زرتشتیان) و علائم شیطان پرستان چه حکمی دارد؟
پاسخ:
آیت الله العظمی مکارم شیرازی:
- خرید و فروش هیچ یک از موارد فوق جایز نیست.
- ساختن و خرید و فروش آنها (انواع طلا) نیز اگر استفاده اش مخصوص مردان باشد اشکال دارد و اگر زینت طلا به صورت صلیب باشد؛ پوشیدن و ساختن و خرید و فروش آن گناه مضاعف دارد.
سوال[۱]: با توجه به هجوم مستمر فرهنگ غربی که در تضاد بااخلاق اسلامی است، و رواج بعضی از عادتهای غیراسلامی، مثل به گردن آویختن صلیب طلائی توسط بعضی از مردان، و یا استفاده بعضی از زنان از مانتو با رنگ‌های زننده، و یا استفاده بعضی از مردان و زنان، از زیورآلات و عینک‌های تیره و ساعت هائی که جلب نظر می‌کند و استفاده از آنها نزد عرف مردم قبیح است، و عده‌ای از آنها حتی بعد از امر به معروف و نهی از منکر هم اصرار بر کار خود دارند، امیدواریم حضرتعالی روشی را که باید در برابر این افراد در پیش گرفت، بیان فرمائید.
مقام معظم رهبری مد ظله الوارف:
پوشیدن طلا یا آویختن آن به گردن بر مردان مطلقا حرام است، و پوشیدن لباسهائی که از نظر دوخت یا رنگ یا غیر آن تقلید و ترویج فرهنگ مهاجمِ غیر مسلمانان در نظر عرف محسوب می‌شود، جایز نیست. همچنین استفاده از زیور آلاتی که استعمال آن تقلید از فرهنگ تهاجمی دشمنان اسلام و مسلمین محسوب شود، جایز نیست، و بر دیگران واجب است که در برابر اینگونه مظاهر فرهنگی تقلیدی از بیگانگان مبادرت به نهی از منکر زبانی کنند.
سوال:آیا کسی می‌تواند با لباسی که آرم صلیب روی آن حک شده است نماز بخواند؟
پاسخ:
آیت الله العظمی مکارم شیرازی:
نماز خواندن با آن لباس اشکال دارد.
سوال: بسیاری از خانواده‌ها براساس یک سنّت غلط به داماد خود انگشتری یا ساعت یا گردنبند یا حلقه طلا هدیه می‌دهند و آنها نیز از آن استفاده می‌کنند و در نتیجه زشتی این کار از بین می‌رود. مستدعی است نظر مبارک را در مورد استفاده مردها از انگشتر و دیگر زیور آلات و همچنین هدیه دادن آن به دامادها و جوانان و همچنین ساختن و خرید و فروش آن که مقدّمه و زمینه ساز این منکر است صریحاً مرقوم فرمایید تا جوانان و دیگر طبقات جامعه وظیفه شرعی خود را بدانند.
پاسخ:
آیت الله العظمی مکارم شیرازی:
زینت طلا برای مردان مطلقاً حرام است و مسلمانان و پیروان مکتب اهل بیت(علیهم السلام) باید به پیروی از دستورات آن بزرگواران از این امر اجتناب ورزند و فرقی در میان هدیه و غیر هدیه و داماد و غیر داماد نیست. ساختن و خرید و فروش آنها نیز اگر استفاده اش مخصوص مردان باشد اشکال دارد و اگر زینت طلا به صورت صلیب باشد پوشیدن و ساختن و خرید و فروش آن گناه مضاعف دارد.
سوال: چرا انداختن صلیب اگر بی هیچ قصد و نیتی هم باشد، باز هم جایز نیست؟ آیا نمی‌شود یک شیعه واقعی بود و عیسی مسیح را هم دوست داشت؟ انداختن صلیب اگر برای یاد حضرت مسیح انداخته شود، چه اشکالی دارد؟
پاسخ:
انداختن صلیب حتی بدون قصد و نیت اشکال دارد چون اولا، یکی از نمادهای خرافی و انحرافی است. ثانیا باعث ترویج دینی است که در حال حاضر خداوند متعال راضی به ترویج آن نیست. ثالثا سبب تشبیه به کفار است که از نظر فقهی حرام است.
توضیح بیشتر:
۱. شیعه واقعی کسی است که عیسی مسیح علیه السلام را دوست دارد وبه نبوت ایشان ایمان آورده است.
از نظر دین اسلام مسلمانان بایستی به همه پیامبران قبل از پیامبر اسلام صلوات الله علیه ایمان بیاورند و آنان را دوست داشته باشند.پس ایمان به نبوت عیسی مسیح علی نبینا و علیه السلام و دوست داشتن ایشان از ضروریات دین اسلام است. در حدود ۲۳ ایه از آیات قران کریم به صراحت ازعیسی علیه السلام به نیکی یاد شده است.عیسی علیه السلام در ایه ۴۵ ال عمران به عنوان آبرومند دنیا و اخرت و یکی از مقربین درگاه الهی معرفی شده است.
«إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ؛ (به یاد آورید) هنگامی را که فرشتگان گفتند: «ای مریم! خداوند تو را به کلمه‌ای از طرف خودش بشارت می‌دهد که نامش «مسیح، عیسی پسر مریم» است در حالی که در این جهان و جهان دیگر، صاحب شخصیّت خواهد بود و از مقرّبان (الهی) است.» خداوند کریم در آیات ۱۳۶ بقره و ۸۴ آل عمران به مسلمانان امر می‌کند که بایستی به پیامبران پیشین و از جمله حضرت عیسی علیه السلام ایمان بیاورند و بین رسولان الهی فرقی از لحاظ رسالت قائل نشوند.
«قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ؛ بگو: «به خدا ایمان آوردیم و (همچنین) به آنچه بر ما و بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و اسباط نازل گردیده و آنچه به موسی و عیسی و (دیگر) پیامبران، از طرف پروردگارشان داده شده است ما در میان هیچ یک از آنان فرقی نمی‌گذاریم و در برابرِ (فرمان) او تسلیم هستیم.»[۲] ۲.بایستی این نکته را تذکر داد که دوست داشتن حضرت عیسی و اعتقاد به نبوت ایشان دلیل تبعیت از احکام و اعتقادات مسیحیان که با خرافات و انحرافات زیادی مخلوط شده است نیست.
قران کریم ضمن بزرگداشت حضرت عیسی و کتاب الهی او (انجیل) به برخی خرافات‌هایی که مسیحیت بعد از حضرت عیسی و حتی در زمان ایشان به آن گرفتارشده بود اشاره کرده و ان را به شدت نفی و نهی می‌نماید.
قران کریم در مبارزه با عقیده تثلیث (خدا بودن عیسی و روح القدس و اعتقاد به پدر ، پسر و روح القدس) می‌فرماید:
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا؛ ای اهل کتاب! در دین خود، غلوّ (و زیاده روی) نکنید! و در باره خدا، غیر از حق نگویید! مسیح عیسی بن مریم فقط فرستاده خدا، و کلمه (و مخلوق) اوست، که او را بسوی مریم افکند و روحی (شایسته) از طرف او بود. بنا بر این، به خدا و پیامبران او، ایمان بیاورید! و نگویید: « (خداوند) سه‌گانه است!» (از این سخن) خودداری کنید که برای شما بهتر است! خدا، تنها معبود یگانه است او منزه است که فرزندی داشته باشد (بلکه) از آن اوست آنچه در آسمانها و در زمین است و برای تدبیر و سرپرستی آنها، خداوند کافی است.» [۳].
خداوند متعال در قران کریم در مورد یکی دیگر از خرافات‌هایی که مسیحیان دچار آن شده‌اند تذکر می‌دهد و ان را اشتباه پیروان مسیحیان معرفی می‌کند.این اشتباه و انحراف سبب پیدا شدن صلیب و تقدس برای صلیب و جعل آن به عنوان یکی از نمادهای مسیحیت شده است که همان طور که قران کریم به ان اشاره می‌کند چنین اعتقادی از مبنا غلط و انحرافی است.
«وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا؛ و گفتارشان که: «ما، مسیح عیسی بن مریم، پیامبر خدا را کشتیم!» در حالی که نه او را کشتند، و نه بر صلیب آویختند لکن امر بر آنها مشتبه شد. و کسانی که در مورد (قتل) او اختلاف کردند، از آن در شک هستند و علم به آن ندارند و تنها از گمان پیروی می‌کنند و قطعاً او را نکشتند!» [۴].
۳. نکته دیگر انکه به لحاظ انحرافات و خرافاتی زیادی که در دین مسیحیت ایجاد گردید و به خاطر کمال بخشیدن به دین الهی دین اسلام نازل گردید که ضمن احترام به ادیان گذشته به ارائه بهترین و جامع‌ترین و کاملترین برنامه الهی پرداخت و همه مومنان و خداپرستان حتی مسیحیان و یهودیان و ...را امر به گرویدن به این دین الهی نموده است و تصریح نموده است که هرکس به غیر از دین اسلام بگرود از او پذیرفته نخواهد شد.
«وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ؛و هر کس جز اسلام (و تسلیم در برابر فرمان حق،) آیینی برای خود انتخاب کند، از او پذیرفته نخواهد شد و او در آخرت، از زیانکاران است.» [۵]
با این وجود همان کس که به دوست داشتن و ایمان به عیسی مسیح علیه السلام و دیگر پیامبران امر نموده است دستور داده است که در زمان پیامبر مکرم اسلام مردم باید به اسلام بگروند و فقط این دین را برسمیت بشناسد. بی شک در چنین وضعیتی تبلیغ و ترویج دین منسوخ امری خلاف دستور الهی تلقی می‌گردد.
از نظر شیعه حتی در زمان ظهور امام زمان علیه السلام، حضرت عیسی علیه السلام نیز با ایشان ظاهر شده و به تبلیغ و ترویج دین اسلام می‌پردازند.
با چنین شرایطی مشخص می‌شود که هیچ کس (خصوصا مسلمانان) حق ترویج دین منسوخ که مورد پذیرش خداوند متعال نیست را ندارد.خصوصا در مورد تبلیغ نمادهای خرافی مانند صلیب که منشائی کاملا انحرافی دارد این عدم ممنوعیت وجه مضاعفی به خود می‌گیرد چرا که اولا ترویج یک نماد خرافی است ثانیا تبلیغ از یک دین منسوخ است.
از این رو در فقه اسلامی از پوشیدن یا بستن نمادهای ادیان دیگر یا کفار منع می‌گردد.

پانویس

  1. اجوبه الاستفتائات س 1073
  2. آل عمران :84
  3. نسا:171
  4. نساء157
  5. آل عمران : 85
منبع: سایت پاسخ به سوالات شما - تاریخ برداشت : 95/10/07